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月夜忆舍弟的简单配图

日期:2021-08-19来源:幼儿园学习网

这是月夜忆舍弟的简单配图,是优秀的九年级上册语文xpj手机线路文章,供老师家长们参考学习。

月夜忆舍弟的简单配图第1篇

 月夜忆舍弟

  戍鼓断人行,边秋一雁声。

  露从今夜白,月是故乡明。

  有弟皆分散,无家问死生。

  寄书长不达,况乃未休兵。

  月夜忆舍弟注释

  舍弟:谦称自己的弟弟。

  戍鼓:戍楼上的更鼓。

  断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁。

  边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天

  露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。

  有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。

  长:一直,老是。

  达:到。

  况乃:何况是。

  未休兵:战争还没有结束。

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  月夜忆舍弟的诗意/月夜忆舍弟的意思

  戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。

  从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。

  有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。

  寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。

  月夜忆舍弟赏析

  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。

  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁,激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。

  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的.本领。

  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。

  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五,六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。

  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。

  月夜忆舍弟的作者—杜甫简介

  杜甫(712~770)字子美,自号少陵野老,世称杜少陵。生于河南巩县(今河南省巩义市)。天宝中到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,为叛军所俘;脱险后授官左拾遗。后弃官西行,入蜀定居成都,一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜拾遗,杜工部,杜少陵之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出三峡,漂泊鄂,湘一带,贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡,政治黑暗,人民疾苦,被誉为“诗史”;其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着诗歌艺术的高度成就。他在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律,对仗,炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人,与李白并称“李杜/大李杜”。存诗1400多首,有《杜工部集》传世。

月夜忆舍弟的简单配图第2篇

  一,创设情景,吟诵乡情

  精心设计导语,不仅能够帮学生总结过去的旧知,更能激发他们对新课的兴趣。因此,上课伊始我便在悠悠的古筝声的伴奏下,深情地吟诵起张九龄的《西江夜行》:“遥夜人何在,澄潭月里行。悠悠天宇旷,切切故乡情”,激发学生去吟诵千古乡情,“思乡,自古以来一直是古诗词表现的主题之一,尤其是在交通,通讯极不发达的古代,一旦远离故乡,前路漫漫,何日是归年;关山重重,乡书谁人传递?于是,远在他乡异地的诗人,常常不禁悲从心来,美丽而忧伤的诗句便汩汩而出,成为了千百年来脍炙人口的诗篇。你能否给大家背诵一下表达思乡之情的古诗。”

  伴随着悠悠的古筝声,学生们深情地吟诵着:《泊船瓜州》,《秋思》,《长相思》,《九月九日忆山东兄弟》,《静夜思》,《杂诗》,《回乡偶书》……欣赏着学生的吟诵,我再次追问:“诗人将自己的对故乡,对亲人的思念寄托于什么景物之中呢?”学生通过品析感受到诗人将浓浓的乡情融进了“一轮明月,一封家书,几树寒梅,缕缕春风”之中,并由此引入新课:品析杜甫的《月夜忆舍弟》。更在新课伊始点出本首诗的重点句:“露从今夜白,月是故乡明”,让学生能够抓住重点来品析。

  这样的教学设计,让学生在回顾已有知识的基础之上,根据自身的阅读和理解情况来尝试品析古诗,因而关注了不同层次的学生;另外通过教师的导入,渗透了诗歌创作中经常运用的写作方法即:触景生情,融情于景;渗透了品析诗歌的方法即:抓信息,品诗句,通过剖析字句,展开联想,欣赏诗歌的意境。

  二,品读赏析,感悟意境

  自古以来,月亮在中国文化中象征意义十分丰富。她是美丽的象征,创造了许多优美的审美意境;同时,月亮也是人类相思情感的载体,她寄托了人们对故乡和亲人朋友的怀念。因此,千百年来月亮一直是文人墨客笔下所吟咏的对象:遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想。

  作为一代诗圣的杜甫也有很多咏月的诗篇,这些诗篇伴随着诗人坎坷悲壮的一生,诉说着诗人绵绵不尽的悲情。杜甫笔下的月是有情有意的,是与诗哲一生休戚相关的,他的月亮陪伴着诗人度过了激情悲壮的一生,那些多情多彩的月亮成就了诗人的伟大。其中《月夜忆舍弟》,以诗人以清新的语言抒发了诗人处在国破家亡遭遇中的痛苦之情,表达了他与诸弟深挚纯洁的友情。诗歌题为月夜,但是诗人却不从月夜写起,而是首先为我们描绘了一幅边塞秋天的图景:戍鼓雁声,路断行人,一片凄凉,冷落,沉寂,渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。而由望月转入借月夜的抒情,过渡十分自然。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,自然更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安:弟兄离散,天各一方;家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,令人不忍卒读,同时也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

  字字传情,句句达意,具有很强的艺术感染力。而亲人的四处流散,寄书不达,生死茫茫,进一步抒发诗人内心的忧虑之情。读到此句,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。“露从今夜白,月是故乡明”,既写景,也点明时令,在苦苦思念胞弟的诗人眼中,本来夜夜一样洁白的霜露,也偏偏在今天晚上显得格外苍白;本来到处一样的月亮,也只有故乡的月亮最明亮。这两句诗以“移情”的修辞手法,在自然景物描写中融注了浓厚的主观感受成分,借景生情,景随情变,是诗人深切思念家乡和亲人的真情实感的自然流露,为千古传颂的名句。

  综观全诗,秋日闻戍鼓,听雁声,见寒露,赏明月,引起诗人“倍思亲”,,字里行间暗含诗人对现实的不满,对百姓的同情,将常见的怀乡思亲题材写得凄楚动人,真是景中有情,有声有色,耐人寻味。因此在教学中,让学生在熟读成诵的基础上,通过想象诗歌画面的方法,如:“看到题目,你眼前出现了一幅怎样的画面?”,“若是你身处秋天的边塞,你会感受到什么?”, “若是你许久不知道远方亲人或朋友的信息,你会有怎样的心情?”,“此时此刻,诗人又表达了怎样的情感?”,“你是从哪些景物之中感受到诗人的思乡之情的?”……让学生通过想象,联系生活实际来理解诗歌的内容,体会诗歌的意境,感悟诗人的情感,从而达到掌握“抓信息,品诗句”来赏析诗歌的方法。

  在实际的教学实践之中,学生基本上能够借助工具书,字典来理解诗句意思,也能够感受到诗人对胞弟的苦苦思念,对故乡的深深思念,但是对于诗人在“露从今夜白,月是故乡明”这两句上炼句的工力,恐怕难与理解透彻,诗人要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。而教师要适时地加以赏析指导,这样才能够让学生掌握品析古诗词的方法,提高学生阅读,理解,欣赏古诗词的能力,激发学生对传统文化的热爱以及研究的兴趣。

  三,吟诵“乡情”, 欣赏诗情。

  在品析了杜甫的《月夜忆舍弟》之后,我又为学生分别展示了崔颢的《黄鹤楼》,现代台湾女诗人席慕容的《乡愁》,让学生通过感情诵读的方法,在欣赏不同诗人的不同情感的同时,感受古今诗人相同的表达方式即:触景生情,融情于景,尤其是在诗歌中运用比喻,拟人,排比,夸张等多种修辞方法来借景抒情的方法。

  四,诗话乡情,抒发感情

  学会品析诗歌的目的是让学生学习此种写作方法,即:以诗歌的形式,表达自己的情感。因此,在品析了三位诗人的思乡诗之后,教师创设情景:“其实在现实生活中,我们大家也来自不同的城市,有来自小桥流水的江苏,也有来自冰天雪地的黑龙江,还有来自齐鲁大地的山东,更有来自鱼米之乡的湖北,天然牧场的内蒙古……那里还生活着我们的亲人或者是亲密的小伙伴,虽然远隔千里,万里,但是割不断地是我们深深的思念,浓浓的乡情。请把你对他们的思念用诗歌的形式写出来。”让学生用自己的笔写出自己的情,尤其是为了降低学生写作的难度,特意以模仿的形式让学生加以创作,

  深深的乡情呀,

  它是一杯浓浓的美酒,

  甘甜,芬芳,

  滋润着我的心田。

  深深的乡情呀,

  它是 ,

  这节课,我在教学中,力图通过自悟——点拨——品析——诵读——创作,这一教学过程,让学生品析了三位诗人不同的思乡诗,更亲自动手写出了自己浓浓的乡情,浓浓的思念。但这还不够,其实谈到思乡诗,不仅仅是唐朝,在其他朝代也有许多经典之作,因此,教师又为学生介绍《古诗源》这本诗集,因为唐诗的鼎盛正是继承和发扬了前人的长处,才得以达到“前无古人后无来者”的境界,所以要让其追根溯源,读一读,背一背,领略不同时代不同诗人的不同情怀。

  反思和分析:

  在本课的教学中,我以我校校本课程《美文诵读》中杜甫《月夜忆舍弟》为依托,又引入了崔颢的《黄鹤楼》,席慕容的《乡愁》来进行拓展,延伸,从而在品析经典思乡诗时,感悟不同诗人的种.种乡情,为后面的诗歌创作奠定了基础。其中教师恰当地巧妙地使用课件,精心地设计导语,让学生身临异乡之境,而诗人的浓浓的乡情,浓浓的思念自然不言而喻。

  而古今诗人,古诗与散文诗的对比,借助比喻,拟人,排比,夸张等多种修辞方法的借景抒情,融情于景,让学生感受到创作并不难,他们同样可以用诗歌的形式来感悟生活,抒发真情。因此本课通过品析三位诗人的思乡诗,不仅教给了学生赏析诗歌的方法,更将学生的情感调动起来,那种对亲人,对朋友,对故乡的思念之情油然而生,跃然笔下:

  深深的乡情呀,

  它是一支歌,

  悠扬,徘徊,

  用缠绵的音乐把我沉醉。

  深深的乡情呀,

  它是一根线,

  很长,很长,

  用默默的牵挂把我温暖。

  深深的乡情呀,

  它是一条扬帆的小船,

  纯洁,美丽,

  满载着我对故乡的思念,

  深深的乡情呀,

  它是一朵漂泊的白云,

  闲适,自在,

  传递着我对亲人的祝福。

  深深的乡情呀,

  它是一首悠长的歌曲,

  动听,嘹亮,

  抚平我心灵的创伤,

  深深的乡情呀,

  它是一道美丽的彩虹,

  绚丽,温暖,

  架起我回乡之桥。

  深深的乡情呀,

  它是一条清清的小溪,

  纯洁,欢快,

  流淌在我的心间,

  深深的乡情呀,

  它是一匹飞奔的骏马,

  热情,奔放,

  驰骋在我的心间。

  深深的乡情呀,

  它是一本精美的画册,

  绵长,动人,

  记载着美好的回忆,

  深深的乡情呀,

  它是一篇精彩的文章,

  过去,未来,

  记录着美好的瞬间。

  ……

  总之,我在本课中以校本课程《美文诵读》为依托,以思乡诗歌为内容,以明月为线索,学生在自悟——点拨——品析——诵读——创作的过程中,通过品析三位诗人的不同思乡诗,更亲自动手写出了自己浓浓的乡情,浓浓的思念。突出学生的主体地位;突出大语文教学模式的开放性,共享性,交互性和人文性的特点,培养学生具备良好的人文素养和探究精神,具备创新精神,合作意识和开放的视野力求在课堂教学的效果反映出来,为学生创设了良好的习作环境,激发了学生习作的兴趣,欲望和情感,提供了鲜活的写作素材,把中国古诗歌这一意境悠远,语言精练的传统文学方式,引进课堂,激发学生对祖国传统文化的热爱之情,是诗歌创作也能够成为学生表达的情感的一种方式,增强他们习作的信心,小学语文的作文教学开辟新的天地。

  “日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。” ……品读着一首首或愁肠百结或清新凝练的乡愁诗,引领着学生用优美的诗歌来歌颂家乡,用激情的朗诵来赞美家乡,让舞动的旋律在耳边萦绕,让跳动的心在此刻相连……我们触摸着诗人那颗诚炽的心,汲取着古典诗歌的艺术营养,感受着传统文化的美感与熏陶,在美的享受中学习,生活,这不正是每一个语文教师所追求的永恒目标吗?

月夜忆舍弟的简单配图第3篇

 月夜忆舍弟

月夜忆舍弟的原文及赏析

  朝代:唐代作者:杜甫

  戍鼓断人行,边秋一雁声。

  露从今夜白,月是故乡明。

  有弟皆分散,无问死生。

  寄书长不达,况乃未休兵。

  赏析

  意境赏析

  在古典中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。

  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁,激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。

  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。

  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。

  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五,六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。

  结构分析

  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。

  感情

  在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。

月夜忆舍弟的简单配图第4篇

 学习目标

  1,借助注释,独立学习,正确理解本首诗的意思。

  2,通过层层诵读方法的指导,初步感受诗人望月思弟的情感。

  3,在反复诵读与想象中感受诗歌的意象,体会诗歌表达的感情,受到情绪的感染和心灵的震撼。

  讲学过程

  一,导入新课——咏月诗词大比拼

  (出示一轮明月图片)各位同学,月到中秋分外明,每逢佳节倍思亲。中秋佳节,良辰美景,让我们对月怀远,望月诉情。面对一轮明月,我们会不由的吟诵……

  二,读好诗题,拉开诵读方法指导序幕

  今天,让我们一起学习一首杜甫的咏月诗,叫《月夜忆舍弟》,看看杜甫诗中的一轮明月给我带来了什么?

  1,师生共同板书诗题,读题。

  2,指名读题,要求读准诗题每一个字音。

  3,指名读题,要求读出诗题的节奏。

  4,谈谈读题后的初步感受。

  三,诵读第一环节:字正腔圆地读,有板有眼地读

  1,自由读诗两遍,要求读准诗句中每一个字音,读得字正腔圆。

  2,自由读诗两遍,要求读顺诗句,读出五言的音律节奏,读得有板有眼。

  3,指名读,交流评议。

  四,诵读第二环节:原汁原味地读

  读古代的诗词,不但要把它读得正确,读出节奏,要要尽可能读出它的味道。诗有它的平仄规律,我们按照平仄的规律来读,就能读出一定的味道。

  1,教师范读“露从今夜白,月是故乡明。”两遍,让学生体会两遍的不同,并感受哪一遍更有味道。

  2,指导学生按平仄的读音规律(平长仄短)来读诗。

  3,指名试读,鼓励摇头晃脑地读,个性张扬地读。

  4,交流诵读后的初步感受。

  各位同学,诗到这里,在我们的脑海里,心里有什么印象或感觉?请大家说一说。

  五,诵读第三环节:入情入境地读

  1,学生默读古诗,并借助注释和背景介绍了解诗的大意。

  2,教师提出两个问题来了解学生自学情况。

  第一个问题:诗中,杜甫的“身”在哪里?何以见得?

  第二个问题:诗中,杜甫的“心”在哪里?何以见得?

  3,教师再追问两个问题,进一步促进学生了解诗意。

  问题:舍弟的“身”在哪里?“心”在哪里?

  根据学生回答,教师相机板书:

  身在他乡

  杜甫 舍弟

  心忆对方

  4,让我们带着这份离散,这份牵挂,这份思念一起走进杜甫那颗思乡思亲的心。(音乐起,学生齐读。)

  5,教师范读,学生想象画面,再现诗境。

  请闭上眼睛,让我们一起随着杜甫走进他的生活,走进他的内心世界。请仔细听老师朗读,认真想象,你的眼前仿佛出现了怎样的画面?怎样的情景?

  学生交流自己看到的,听到了……

  依据学生回答,师相机总结:你们看到了杜甫或彷徨在戍鼓楼下,或追寻在边秋的古道上;听到了鼓声,雁声;甚至有同学看到了杜甫深夜思念弟弟辗转于床上,看到了杜甫寒夜批衣望月……此刻,在杜甫的心中有的只是:露从今夜白,月是故乡明。(课件出示,学生引读。)

  6,还原故乡明月情景,进一步把握诗人思弟之心。

  本来夜夜一样洁白的霜露,为何今夜偏偏显得格外苍白?本来到处一样的月亮,为何今夜偏偏只有故乡的月亮最明亮?

  (引导学生想象在杜甫记忆中的故乡,那轮明月之下会出现什么画面,音乐起,学生书写片断。)

  学生汇报交流

  7,打破月满人圆的画面,再次走进诗人月夜思弟的情境。

  学生再读:露从今夜白,月是故乡明。

  同学们,让我们再一次走进诗中,走进诗人那颗兄弟离散,天各一方,家已不存,生死难卜的忧愁,思念之心。

  六.《月夜忆舍弟》诵读比赛

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